90 西马读书会25:马克思对资本主义现代性的双重评判

时间轴

  • 00:41 什么是马克思主义现代性
  • 07:30 马克思对资本主义现代性的当代意蕴
  • 12:46 现代化与现代性的关系
  • 14:50 什么是马克思的现代性
  • 17:13 中国式现代化的问题
  • 20:30 马克思对后发国家发展道路的探索

详细版时间轴

  • 00:07 马克思主义现代性理论

马克思对资本主义现代性的辩证立场

马克思对资本主义现代性的双重批判

马克思对资本主义现代性的当代意蕴

  • 00:41 什么是马克思主义现代性
  • 01:33 三位代表性学者对现代性的界定

吉登斯:将现代性等同于工业文明,涵盖世界观、经济政治制度

哈贝马斯:视现代性为“未完成的设计”,强调主体性原则

福柯:将现代性理解为批判态度与反思精神

  • 02:54 马克思对资本主义现代性的辩证立场
  • 04:23 马克思对资本主义现代性的双重批判

资本是资产阶级社会的支配一切的经济权力。它必须成为起点又成为终点。

资本是一种社会关系

马克思的现代性批判,本质是资本批判

  • 07:30 马克思对资本主义现代性的当代意蕴

话语权重构:突破西方现代化话语垄断

道路创新:为中国式现代化提供理论支撑

文明形态:开创人类文明新形态

跳出“修昔底德陷阱”,跳出西方现代性的单一主体、主客对立、零和博弈思维

  • 10:07 如何从马克思主义经典著作切入现代性

分享文本:马克思恩格斯对资本主义现代性的审思与批判——基于《共产党宣言》的文本考察(杨宏伟)

  • 12:46 现代化与现代性的关系

现代化是一种实然,现代性是一种因然

有怎样现代性的思考,就有怎样现代化的结果。所有我们归结为现代化的本质是现代性

现代性归结为对人的本性的参考

  • 14:50 什么是马克思的现代性

马克思现代性思想:从副本批判到原本批判

副本批判指对各种具体内容的批判,例如对德国现代化模式的批判、资本主义社会意识形态的批判、宗教批判以及形而上学抽象理论思维的批判

所有副本性问题均源自资本这一原本

  • 17:13 中国式现代化的问题

中国式现代化打破了现代化等同于西方化的迷思,本质上是对西方中心主义观念的超越

马克思主义和西方马克思主义的边界问题

  • 20:30 马克思对后发国家发展道路的探索

后发国家现代化问题

  • 26:07 马克思主义经典著作与现代性探索的切入视角

写在最后

  • 剪辑:阿黠

  • 时间轴:阿黠

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